成功在于細(xì)節(jié)

《道德經(jīng)》中有這么一段話：“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，以德報(bào)怨。圖難乎其易也，為大于乎其細(xì)也;天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣?！逼鋵?shí)整段講述了兩件事，第一件事就是大與小的關(guān)系，第二件事就是難與易的關(guān)系，這給我們工作生活帶來(lái)了很多啟示。

此刻很多剛畢業(yè)的大學(xué)生、碩士生或者博士生，畢業(yè)之后參加工作會(huì)覺(jué)得很失落，為什么呢？就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距。他們覺(jué)得自己理解高等教育這么多年，在工作崗位中應(yīng)承擔(dān)更多高大上的工作，而實(shí)際工作中做的卻是最簡(jiǎn)單的事情，像整理整理材料、打打字、做做PPT等等，或者被安排到最基礎(chǔ)的崗位工作。理想與現(xiàn)實(shí)的差距時(shí)常折磨著年輕人的心靈，想承接高大上工作的心愿得不到實(shí)現(xiàn)，人生的抱負(fù)得不到施展。

其實(shí)仔細(xì)想想，正是抱怨的心阻礙了自身的進(jìn)步和發(fā)展。沒(méi)有及時(shí)低頭看看自己，當(dāng)前的工作做好了沒(méi)有，做細(xì)了沒(méi)有，有沒(méi)有新的突破和改善，只有這樣才能有進(jìn)步。其實(shí)再高大上的工作也是由這些細(xì)小但是的環(huán)節(jié)構(gòu)成，這些細(xì)小的環(huán)節(jié)恰恰反映了一個(gè)人做事的心境。把老子的話通俗的講，就是說(shuō)只有把小事當(dāng)成大事來(lái)做，不要老想著做大事，做好工作的每個(gè)細(xì)節(jié)，那么最后往往能做成大事；只有把沒(méi)件容易的事，都當(dāng)難事來(lái)做，容易的事都做好了，也就沒(méi)有什么難事了，最終到達(dá)無(wú)難的境界。

舉個(gè)例子，海爾張瑞敏曾說(shuō)過(guò)這么一段話：如果讓一個(gè)日本人每一天擦桌子6次，他會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每一天都會(huì)堅(jiān)持擦6次;但是如果讓一個(gè)中國(guó)人去做，那么他在第一天可能擦6遍，第二天可能擦6遍，但到了第三天，可能就會(huì)擦5次、4次、3次，最后會(huì)不了了之。從那里能夠看出，把每件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把沒(méi)件平凡的事做好就是不平凡。簡(jiǎn)單平凡的事情重復(fù)的做，不知不覺(jué)中就歷練了我們的心境，修行了我們的身心。

同樣，在日本有著“經(jīng)營(yíng)之圣”之稱(chēng)的稻盛和夫先生白手起家，先后建立了京瓷和KDDI兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，他所提出的“六項(xiàng)精進(jìn)”中，其中第一條便是“付出不亞于任何人的努力”。在他看來(lái)“六項(xiàng)精進(jìn)”是搞好企業(yè)經(jīng)營(yíng)所需要的最基本條件。然而，此刻很多人個(gè)性是年輕人卻把差不多、好像、似乎、大概等等當(dāng)成了常用詞，與此觀念相應(yīng)的，就是他們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實(shí)上，我們更多的時(shí)候還只能做一些細(xì)小的事、瑣碎的事，也許過(guò)于平淡，也許微不足道，但這就是生活，這就是工作，這就是做成大事不可或缺的因素。

我們也曾耳聞因?yàn)橐粋€(gè)釘子丟了一個(gè)帝國(guó)的故事，起初因?yàn)閬G了一顆釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。這一系列的緊密聯(lián)系，聽(tīng)起來(lái)似乎不可思議，但事實(shí)就是如此。如有科技能夠足夠發(fā)達(dá)，能用大數(shù)據(jù)來(lái)量化的話，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)各種因的累積與結(jié)果之間能夠直接用等號(hào)來(lái)連接，事實(shí)就是如此。

也許我們都明白成功就在于細(xì)節(jié)的堅(jiān)持，但是真正把小事當(dāng)成大事來(lái)做，把易事當(dāng)成難事來(lái)做，同時(shí)把工作的每個(gè)細(xì)節(jié)做到極致，專(zhuān)注于當(dāng)下的能有幾人，其實(shí)這才是走向成功的大道。老子說(shuō)過(guò)“大道甚夷，而民好徑”，到達(dá)成功的彼岸其實(shí)沒(méi)有捷徑，只有順著大道按照“道”的原則，踏踏實(shí)實(shí)地一步一個(gè)腳印的向前走，才是走向成功的唯一捷徑。